Всякое убийство отвратительно, а убийство интеллектуала не имеет наречия. Черное дело об убийстве армянской интеллигенции турецкие высокопоставленные чиновники, думаю, не возложили ни на своих чиновников, ни даже на своих родственников.
Произошло безобразное, очень безобразное, подлое дело, трудно представить себе что-то более подлое. Убийству любого директора, любого министра, любого хозяина придается некая логика - убивают для того, чтобы занять у них место - это убийство, не укладывающееся в рамки мысли и даже черного воображения, это заблуждение. Кем они собираются занять место, которое называлось Вардгес Петросян? Не было такого статуса, как его будут наполнять, не было такого места? Он сам был местом, положением и работой. Или же была цель устранить ту уникальную фигуру, того смелого, мобильного, трезвого, неукротимого человека, способного каждый день и везде создавать дело и запечатать «Вардгеса Петросяна»? Это открытое ограбление нашей республиканской, общенациональной общественно-политической жизни, это открытый вызов самим основам нашего существования.
Еще пара таких глухих ударов, и крышка нашего времени забьется преждевременно, и здравомыслящих людей среди вас больше не будет.
Тысячу лет назад наш историк на основании услышанного упомянул о дальневосточной стране мифов, жители которой собираются со своими сородичами и поедают голову своего умершего старца. Было бы странно, бредово, противоестественно, чтобы старшие пожирали младших, это означало бы самоуничтожение племени, и стоило бы такому племени исчезнуть и не существовать, но для нас это тоже аморально и бесчеловечно. В нашем восприятии армянского мужчины это кошмар, независимо от того, что, по их мнению, сошло с рук убийцам или что у них было.
Освободившись от его отрезвляющего присутствия. Они захватили площадь, порядок которой теперь является безумием.
Возможно, они действительно получили свободу, но здесь мы лишены его уверенного, по крайней мере внешне спокойного, творческого присутствия.
Еще несколько заговорщических кликов и признаки знакомой страны исчезнут, и это не будет ощущаться как Родина, и это будет не Родина. Это будет нам чужая, чужая, но и врагская, территория дальневосточных мифов, о которой как не дети, а чужие люди не слухом, а видением будут свидетельствовать, что разум был изгнан туда и их вождем была лихорадочная паника.
Жаль, его «Еркир Наир» надеялся, что Вардгес его молодости вернулся и наполнит наш день той же безжалостной злобой, той же упорной ревностью, восстановительной тревогой сына дома и умеренным консерватизмом хозяина, используя однозначно известные ему средства.
Жаль, что ушел еще один из знакомых, интимных знаков, которые делают это пространство и это время по-настоящему нашим.