Сурен Агабабян вышел из десятилетий утраты разума, веры, дорогих людей и собственной крови и был одним из неутомимых искателей целебных полей и создателей целебных сред, одним из первых, если не первыми творцами. И усилия по самовосстановлению вчерашних горе-героев, и возрождение жертв, и страдания совершенно новых были ему бесконечно дороги в той новой и свежей среде, также им же созданной. он не искал новой битвы всех их, красных и белых, старых и новых, он искал их союза в единое целое, которое называется великой армянской литературой.
Впечатлял его огромный трудолюбие, его сверхчувствительная восприимчивость, его аналитически-анализирующий ум, и его смелость поведения, и его память, которая не знала границ - столько аллюзий он вбрасывал в свой текст без помощи книг, иными словами, ученый был в нем безупречен, - но он произвел на меня впечатление большого сердца, сердца, похожего на материнский очаг, вокруг которого собирались все мои сыновья. пресловутые и распутные, те, кто вернулся с позором и вернулся с победой. И он знал всех нас по одному с нашей колыбели, и одинаково стыдился наших грехов и скрывал их от глаз, и радовался пред нами и более нас нашим победам. Он не мог отрицать даже каких-либо успехов противника или был склонен видеть потенциал успеха в каждом из нас.
«Хорошие писатели» о литературе теперь, слава богу, совершенны и пусть они всегда будут совершенны, потому что все они делают свою необходимую работу, потому что сама литература чахнет и засыхает без литературоведения. Но оставленное им место с каждым днем расширяется и углубляется, превращаясь в черную дыру, из которой ортодоксальная нетерпимость чует кровь во имя истины. Ничего подобного не было в том, что он делал и делал, его разум и тело отталкивались от этого, этого легкого, этого отрицания, которое является единственно возможным для ленивых людей, но для него это было легко, отвергнуто.
С каким-то непоколебимым сознанием долга и вины перед творением и творцом он бросался на все невинные уста и считал все губы нечистыми, пришли ли они к нему, кажется, из незрелого будущего или несправедливо забытого прошлого, были ли они чтецом и актером, или художником, или поэтом, или студентом с наклонностями выпускника. Видимо, именно чувство долга перед молодым поэтом, который был сам по себе и не родился, не раскрылось. Он искал в каждом того поэта, он верил в наличие чистого бытия в каждом.
Свидетель трудных времен и молчаливый прорицатель этих трудных лет, но никогда не поминавший, он в своем жизненном деле соединил наше вчера и наше сегодня, чтобы родина поколений не явилась в странные времена, чтобы прошлое не явилось слухом в наше сегодня, чтобы мы не были чужими в своем доме. То, что он сделал, было делом отсутствующего дома сына, стабильного жителя Родины, которое, к сожалению, несмотря на настойчивые усилия его и его поколения, закончилось этим тяжелым крахом, и Родина вновь явилась во времена потерь. Накопленное прошлое прорвало плотины и черным водоворотом устремилось в настоящее. Быть может, снова наступит время искупления, и его образ прекрасного человека построит плотины мира с новым именем для всего нашего времени армянской литературы и всех ее обитателей: Чаренцин-Бакунцин-Махару, Зорян и Зарьян, Сахян и Севак, Шираз и Даштенс... и он сам, достойный, и он сам, Сурен Агабабян.