С глубоким чувством благодарности к нашей родной земле мы сегодня возвращаем ему то, что он родился и взрастил, то, что он устойчиво установил на протяжении многих десятилетий в наше время: Гранта Тамразяна, верховного главного законодателя нашей литературы, нашей этики, нашей политологии, нашего поведения, настоящего академика литературы, 40-летнего преподавателя литературы по всей республике.
Тот, кто отправился с костра инквизиции с «Книгой в дороге» на коленях и с клятвой в сердце юноши, что он принесет хорошие дни для этой книги, что в его время не будет инквизиций, а если и будут, то не будут сожжены его друзья, он сам и всякая реальная ценность.
Он говорил своим друзьям Сурену Агабабяну, Акобу Салахяну, Ваагну Давтяну, Левону Ахвердяну, Амо Сагяну, Паруйру Севаку, Сергею Сариняну, Серо Ханзадяну, Грачье Оганесяну и не многим другим, любимому поколению борцов и поэтов, которые призвали себя к миссии не оставлять свое время в бесплодной пустыне, не закрывать глаза на будущее. миссию, которую сегодня – не перед этой открытой могилой и не в этот великий пропавший день, а перед всем армянским культурным горизонтом – следует считать полностью успешной, а ее апостолов – ясными и победоносными.
Имя Гранта Тамразяна вплетено в мое поколение и мою жизнь вместе с именем Гургена Махара. он и Ваагн Давтян вместе, как и всю свою жизнь, с заботой и любовью собрали в одном томе те немногие драгоценные прозы и стихи Махари, которые он создал в своей вайверской жизни в дикие времена до изгнания. затем короткое пальто одного из них укрыло высокого измученного человека. Это была хорошая книга и хорошие манеры.
С этим отношением горячей любви Грант Тамразян стоял перед всеми армянами нашей истории и армянской литературы, от Хоренаци до сегодняшней литературы и истории, от мифических разговоров до жизни и людей, знакомых ему и нам, и наоборот, его антипатия доходила до открытой злобы и снобизма ко всем чужакам и иностранцам, идиотизма и любви, ко всему, что хоть немного не было похоже на его кумира, его на бога и ткать образ своего боже, он вылепил своего идола из останков всех наших предков, безымянных и безымянных, с изображением своего родителя, его самого и его сыновей, и с посланием Книги, сожженной в Чаренце тех далеких лет:
Прах умерших – самая сильная страсть,
Самый твердый раствор и самый верный,
И так страна становится страной,
И народ - народ, и будущее - негласное будущее.
Действительно, Грант Тамразян создал страну, он создавал страну, населенную такими же смелыми, умными и умными людьми, как он, и он стоял на границе своей страны с уверенностью настоящего правителя. Мы теряем целые миры с уходом каждого великого человека. С уходом Виктора Амбарцумяна, с уходом этой суперзвезды мы потеряли вселенную, мы потеряли небо, мы давно не смотрели на небо, у нас там нет звезды, с уходом Мартироса Сарьяна, с уходом Минаса Аветисяна, интерес мира и наш собственный к большому миру живописи ослаб и угас, поэтому мы снова потеряли мир. Со смертью Вардана Ачемяна повторилось то же самое...
Не дай Бог, чтобы наша армянская земля была так опозорена, чтобы с поколением Тамразяна, кончиной Гранта Тамразяна, новые времена не одарили новые времена его типом человека, литературного критика и историка литературы, ученого и солдата, военного ученого, мастера и земледельца, земледельца, земледельца, иначе мы снова потеряем мир, как Сарьян, Амбарцумян и другие великие. назад, а может быть и больше, потому что до астрономии, до живописи, страна - Родина на словах, а Гранты Тамразяны дают заряд словам, которых, увы, мало и жаль, что они уходят.