Мгер Мкртчян, Мкртчян Мгер был призван быть одним из великих жителей этой страны, этого театра Бога. если бы не драматургия, если бы не сцена, Мгер был бы так велик в другом образе, скажем, в роли некоего Полоза Мукуча, некоего Пиль-Пью или Уильяма Сарояна, человека, резидента, чье присутствие и процесс осыпают всех добротой, любовью и доверием, люди просыпаются в другом и хорошем настроении, они не придают слишком большого значения событиям и лицам, они могут видеть чудовищное смешным, они видят себя снаружи и свободен от того, что наложено приказом. И на этой сцене Бога Мгер был, пожалуй, больше, чем на сцене театра. Великое творение самого Бога, трудно было разместить себя в наших произведениях и творениях человека - формы фигур рассыпались на куски, одежды фигуры с визгом рвались на нем, сооружение было изуродовано его входом и перестроено и куполообразным в том виде, в котором не должно было быть.
Он собирался писать для себя и написал. на сцене и за ее пределами его работа и жизнь — его собственная и великая работа. Если бы это творение продолжалось, сегодня наша окружающая среда не была бы такой бедной и злой, если бы эта жизнь продолжалась, мы были бы лучше для мира, наш рост был бы немного выше, наши глаза были бы немного умнее, наши души были бы светлыми и наши сердца были бы открыты.
Но почему старейшины уходят до великого краха, почему они отворачиваются от нас? Что это, не их ли обязанность перед старейшинами – быть среди нас в наши трудные дни, быть во главе нашего панического бегства и превратить нашу панику в организованное отступление и марш? Или мы заслуживаем того, чтобы нас оставили одни, без старших, против собственного зла?