ГРАНТ МАТЕВОСЯНЛитературный архив
Публицистика
Опубликовано в 1996

Вардан Мамиконян, живущий в самой нашей плоти

Описание писателя Гранта Матевосяна подойдет не каждому. Его ценят почти все, понимают немногие. Каждый ест из своей литературы, каждый своей ложкой. Между писателем-Грантом и гражданином-Грантом нет различий, один уважает и понимает другого. Давать нелегко ни в литературе, ни в жизни. Скуп на рейтинги. Держится подальше от шумной обстановки. Но вот сколько раз он незаметно появляется в правом центре политического слуха и видения людей. Народ с трудом узнал его под маской депутата. пытается понять тайно проявленную роль доверенного лица президента Левона Тер-Петросяна.
Возможно, это интервью поможет армянам отметить очерк в описании любимого писателя. Если не помогло, прочитайте его произведение еще раз.
Сегодня Навасарди 1. Каждый день Навасарди 1. Земля и Небеса разделены. Соколы не позволяют кровавым соколам получить свою долю неба. Змеи не оставляют горы своим собратьям-змеям. Это грустно, это трагедия. Прекрасно, когда мир для всех, когда перед ногами открыты просторы. Для моего народа это блаженство было трудно достижимым. Мы родились в своего рода исламе, своего рода христианстве, называемом коммунизмом. Мир принадлежал великой идее, но, как и все великие идеи, она тоже столкнулась с реальностью и очертила свои границы, которые тоже не были устойчивыми. Мое поколение родилось и было обречено жить в этих границах. Многие из нас погибли на пути к пересечению этих границ, немногие из нас выдержали и попытались понять, что с нами происходит.
Слава тем армянам, которые с самого начала были отданы святому недоверию. Первые пробуждающие, первые пробуждающие, представшие многим в нелепых нарядах, со своими святыми телами, со своим поведением, во многих случаях делающие несчастными свои семьи, должны были заполнить ту брешь, которая отделяла действительность от истины. Здесь они стали мостом из одного времени в другое. Они также привели нас через этот мост к истине, которая гласит: «Родина исчезнувших границ — это не границы исчезнувших родин».
Смелость, агрессия во французе рождается с каждым рождением. Каждый день, если француз не родится французом, Франция не проживет еще один день. Если каждый армянин не будет рождаться каждый день, Армении не будет.
— Литература сама по себе — это несогласие с режимами, властями, людьми и миром. Но вы являетесь доверенным лицом президента РА в предвыборной кампании. Что сказал доверенное лицо, кому и кому он доверяет? Считаете ли вы себя подходящим для этой работы?
- Самое позднее я проголосовал за Левона Тер-Петросяна. В самом начале я был сторонником Владимира Мовсисяна, но коммунисты его легко предали. Я пытался понять, что происходит. По своей природе я традиционный человек, человек против революций. Революции — это взрывы, они имеют разрушительную силу, это потери. То, что произошло в Армении, было революцией, но это не была революция. Внутреннего кровотечения не было. Потом я увидел, что вновь созданная конечная машина разумно и точно принимает то, что нужно, и выбрасывает то, что не нужно. Я доверенное лицо Левона Тер-Петросяна, поскольку он президент Армении. Литература, действительно, даже в странах, где процветает социальная справедливость, является оппозицией. Это правда. Верно также и то, что впервые в нашей истории Вардан Мамиконян рождается из нашего собственного тела, а не из мифического племени. Князь Армении рожден из нашей среды, нам следует с радостью смириться с этой ситуацией. Мы должны раз и навсегда отказаться от мысли, что вчера он был среди нас, был успешным или неуспешным ученым, получал столько-то денег, а сегодня он стал надо мной принцем. Теперь становится понятно, почему князья прошлого говорили, что они не из армянского мира, а из мифического мира Ченаца. Аршакуни говорили, что они пришли из Бактрии и родились царями. Нынешние правители, что, должны закрывать свое происхождение туманом мифов? Разве они не говорят, что мы одни из вас? С этим. Именно поэтому я являюсь доверенным лицом Левона Тер-Петросяна. Это наше.
- Мастер, но из нас образовалась оппозиция, да?
- Оппозиция необходима. Если у нас не будет оппозиции, качество нации упадет. Они являются единой, неделимой частью нашего национального организма. И пусть они действительно иногда кусают президента за пятку, лают, разговаривают, мол, идут на конфронтацию. Нельзя давать власти дремать, спать, не допускать, чтобы мелкие трещины превращались в дыры, мелкие проблемы перерастали в проблемы. Национальная энергия, сила, все должно быть обращено: власть к народу, народ к власти. Ударив молотком по ржавому металлу, они сбрасывают ржавчину. Мы должны ударить. Быть доверенным лицом Левона Тер-Петросяна не значит постоянно ласкать, прикрывать недостатки, скрывать контроль и обман своего окружения. Президенту такой доверенный человек не нужен. Спина к спине, бок о бок, мы по-прежнему принадлежим друг другу. Дом принадлежит всем нам. Мы все национальное богатство. Правительство – это мое правительство, я – его народ. Постоянно побеждая друг друга с умом, мы будем двигаться вперед. Армения будет сформирована из этих ударов.
Президент, должно быть, боится молчания. Помните последнюю строчку Бориса Годунова: ТСТсО опжВЦЧрцЧцпц — толпа молчит. Страшно, когда толпа замолкает.
- Распространено мнение, что нация без государства не может иметь большую, разностороннюю литературу. Чувствуете ли вы сегодня дыхание национального государства и армии позади себя и своей литературы?
- Так получилось, что мы с Акопом Акопяном и Григором Шагиняном ночью спустились к границе Ани. Я был там много раз раньше. В то время за мной стояла российская армия, я находился под куполом защитников всеобщего мира, всеобщей власти, атомной защиты, владычества могущественной страны, в защитной оболочке гражданина советской страны. В то время мне мог показаться смешным писатель, военная форма, парады, король, писатели о войне. Кстати, это действительно забавно, потому что это было очень увлекательное место с тематикой войны и армии, и туда бросили много слабаков. Армия со всей ее мимолетностью, ее серостью и всем остальным могла показаться смешной.
Итак, оказавшись в первый раз, голый-нагий, без единого пистолета, я оказался на распутье трагедии моего народа, под руинами Ани, безоружный, беззащитный. Это был момент ужаса. Тогда, здесь, первые храбрецы, первые мальчики, первые жертвы должны были заново ассимилировать меня, заново закалить меня. Помнишь, три года назад они оставили нас открытыми для реальности? в результате нас назвали агрессорами, это был лучший момент в моей жизни, когда иллюзий больше не было. Я благодарен моим мальчикам, моим смелым, моим сумасшедшим. В эти новые времена произошло перечитывание, мы взглянули на литературное наследие прошлого под новым углом. Вчера «Вардананк» Дереника Демирчяна, возможно, показался слабым произведением, но теперь я вижу, что это была героизация, это был патриотизм, это было впереди. И точно так же сегодня мы вынуждены смотреть на реальность с другой точки зрения. Другими словами, он родился шпионом этой родины, солдатом этой родины, королем этой родины, фермером этой родины.
- На политических перекрестках сталкиваются мечи, судьба нации слетает с губ, как легко произносимое слово, корректируются границы Родины, гибнут замечательные люди, а литература... Не чувствуете ли вы, что литература отстает от жизни?
- Нет, давайте рассудим правильно. Литература отстает от жизни или это все сценарий литературы? Новая реальность обретет свое лицо, будет скорректирована, переварена литературой. Тогда... тогда в будущем возникнет другой сценарий.
- Большая часть сценаристов, будучи авторами этого сценария, боятся предсказанной ими реальности.
- Возможно, ты прав. Эта двойственность существует. Потому что тот затерянный мир, тем не менее, как бы указывал на грани спасения. Похоже, дела пошли в гору. Говорю грубо: был колхоз, вроде было хорошо. Было строительство, было социальное обеспечение... Но это была афера. С тех пор как я начал курить, я искал сигареты, с тех пор как я стал владельцем семьи, я стоял в очередях за хлебом и мясом. Что ни говори, обломки рухнули. Этот общественный порядок нельзя было ни сохранять, ни восстанавливать. Многих писателей может обмануть неизбранный путь, который, кажется, ведет куда-то еще. Это ни к чему не приведет. То, что они предполагали, должно было произойти таким же образом. Другого пути не было.
- За последний месяц вы путешествовали по Армении, посетили практически все воинские части. Вы также были на освобожденных территориях. Армянский писатель застрял в болоте гуманизма и пустынном пространстве, разрушенных домах и папакских садах, закопанных в землю минах... отсутствия присутствия побежденного врага и победившего армянского солдата. Как вы себя чувствовали?
- У меня были друзья и родственники среди азербайджанцев. Во мне возникло горькое чувство утраты и радость обретения чего-то большего. Сожаление и радость, оба странным образом вместе. Через три поколения только мы пожмем руки, и то, если мы талантливые ребята, если мы действительно понимаем друг друга, если он уважает и понимает мое великое человеческое стремление иметь Родину.
У меня тоже были моменты разочарования. Вчера, семь или восемь лет назад, я собирался произнести речь на площади и сказать: дорогие соотечественники, нам просто нужно немного поработать. Этот карабахский вопрос – вопрос, который нужно решить за два часа, и за два года работы мы дойдем до цивилизованных стран мира.
Два часа превратились в десять лет, два года работы превратились в работу десятилетий. Слава Богу, что наш народ получил работу, а не условия для жизни с процентами. Работа в армии, на суше. Каждый сын построит дом, посадит сад, выкопает оборонительные позиции, будет водить танк и трактор. Какими людьми мы были до этого движения: медлительным, паразитическим, потребляющим каш и хинкали народом, который разрушался, умирал на траве?
- Вы являетесь президентом Союза писателей Армении. Когда вы заняли эту должность, извините, работа, Союз был в руинах, многие писатели оторвались от мира, многие из них были бедными и депрессивными жалобщиками. Не возник ли у вас насущный вопрос: «Как мне править развалинами?»
- Не знаю, почему этот ответ не был напечатан... Когда в первые дни задавали вопросы о президенте, я говорил примерно так, хоть президент и взял в свои руки разрушенную страну, но он не будет с проклятием обращаться к прошлому, чтобы не оказаться под проклятием прошлого.
Как Артавазд попал под проклятие своего отца. Вы рождены лордом, а лорд — творец. Каждый король наследует руины. Вы построите страну.
Случайно или по ошибке, по недоразумению или большевиками был создан этот союз писателей. Это что-то вроде собственности, мы должны постоять за себя в это трудное время, мы должны поддерживать огонь литературы.
- Армия испытывает потребность в моральной поддержке. Писателям необходимо общаться с армией, чтобы стать мужественными.
- Еще в детстве у меня был характер немного дедушки. У меня не было кармана, но мне хотелось иметь в кармане что-нибудь полное, чтобы отдать тому или этому. Мы будем собирать средства из десик-логова и ездить из круга в круг вместе с писателями. Я хочу, чтобы этот ребенок был среди нас, и мы были среди этого ребенка. Нас нужно вдохновлять, их нужно обучать.
- Скоро мы всенародно будем отмечать пятую годовщину независимости Армении. Что такое независимость? Независимость государства и личности. это разные вещи?
- Независимым может быть только гражданин независимого государства. Иногда мы допускаем поэтическую ошибку и считаем высокий рост Лорис-Меликова армянским ростом и гордимся этим. Хотя это мошенничество. Он был сыном империи, царским чиновником, он мне не сын. Моя гордость, моя гордость независимого человека поднимется только в условиях моего независимого государства. Существование примирительных и ненавистных настроений по отношению к этому государству – это дар независимости. У них есть Родина, поэтому и языки открыты. Голос того самого ненавистника, брата, живущего в Америке, не таков.
- Вы служили в Советской армии?
- Я не служил. В этом году произошло сокращение войск.
- Какой бы вы хотели видеть национальную армию?
- Национальная армия должна быть неотъемлемой частью нашей жизни, нашей повседневной жизни, она будет обязанностью всех нас, объектом всей нашей заботы. В Калифорнии, штате размером со штат, есть нечто подобное. Врач, юрист, филолог, историк, окончивший вуз, обязан прослужить в полиции два года. Хирург, который позже будет оперировать Клинтона, станет миллионером, ему придется носить форму полицейского и регулировать уличное движение. 70-летний Дереник Демирчян пошел ночью на дежурство в форме советской армии. Это не должно показаться смешным. это гордость.
- На литературных пресс-конференциях и интервью вы часто высказывали неординарные мысли, неприемлемые для народа того времени. Например, вы упорно не хотели видеть тему эхерна в литературе. Разве вы не хотели приблизить нацию к ее боли и поражению... Можно ли поднять нацию, борющуюся с болью и поражением?
- Попробую раз и навсегда разъяснить этимологию. Может быть, я трусил, отвечая на этот вопрос, не назвал вещи своими именами. Видимо, меня смутило множество страниц, посвященных Эхрену, но не посвященных Эхерну. Битва стала предметом спекуляций, полем апикаров. Большим темам нужны большие ручки. Великие писатели имеют право прикоснуться к народной боли, войти в ад человеческой психологии, на вершины падения Макбета и взлета Гамлета, они имеют право охватить все. Действительность, принесенная Достоевским, когда он открывает уродство в человеке, не страшна, потому что уродство видится во всей своей полноте. Это способность таланта. «Ануш» Туманяна не о чем-то счастливом, а о разрушении человеческих судеб. Тем не менее, они выходят из «Ануш» просветленными, потому что произошло великое открытие, вы соприкоснулись с зарождением искусства. Имея дело с сочинениями истинных писателей о Геноциде, необходимо присутствовать при рождении. Этот трагический материал снова вырастет в следующем рождении. В большинстве случаев это была двойная смерть. Мой аргумент был против этого, против двойной смерти.
- Сегодня пять-шесть членов Союза писателей - видные государственные деятели. Продолжают ли они чувствовать себя членами Гильдии писателей?
- Я не могу говорить напрямую от их имени, но скажу от своего имени. литературы, Президент Союза писателей должен гордиться тем, что в роковую минуту Родины, Страны и Времени из недр литературы, из среды литературы вышли эти смелые, эти смелые, эти чуткие люди. Это вовсе не случайность. Еще хочу сказать, что литература – ​​неотъемлемая черта каждого нормального человека.
- Армия ворчащей интеллигенции беснуется по поводу бесплодности духовной жизни.
- Нет, это не реальность. В глобальном смысле действительно время закрывается, эпоха закрывается, эпоха открывается. Время – это тоже Родина, как гора, гора, поле. время приближается, родины исчезают. Разочарование понятно. Настало время прагматизма. Вот каким бесплодным это может показаться. Немного-много терпения, и мы снова окажемся в процессе расцвета духовной жизни.
- Имеет ли писатель право на бунт из своего государства? Скажем так, отношение власти к нему меняется.
- Дело в том, что государственные деятели имеют право воевать в своем регионе, армия - в своем регионе, а писатель имеет право зарабатывать себе на жизнь. Не попросить, а отобрать, заставить. Слава Богу, если мы можем быть одновременно и князем, который приказал Хоренаци написать армянскую историю, и быть Хоренаци, который написал армянскую историю.
Давайте носить и то, и другое внутри себя. Это будет чудесно.
Литература должна быть хлебом писателя, иначе, если его творчество будет не только литературой, мы проиграем в великой мировой конкуренции. Поражение в культурной сфере ведет к национальному поражению. Итак, по крайней мере в первый период писателю нужны помощники.
- Мастер, ваше слово армянскому солдату.
- Только армянский солдат мог навязать Президенту Армении, Католикосу Армении, Премьер-министру Армении Армению-Родину, армянскую литературу, армянский язык, армянскую музыку. Все, какая бы нация ни была, армянский солдат навяжет. Отступление армянского солдата, шаг назад от его гордых национальных высот, будет потерей целого, имя которому – Родина. В позе солдата должна выражаться Родина с гордостью за свою национальность, свою историю, своих предков, мучеников, все.
Вам следует прочитать в армянском солдате. «Я армянин, да!»

Вреж ИСРАЕЛЯН выступил
"Республика Армения", 07.09.1996.

Грант Матевосян

Вам может быть интересно